toroperu

http://r73.cooltext.com/rendered/cooltext305499259088714.gif

sábado, 27 de marzo de 2021

MIGUEL LÓPEZ "TRUJILLANO", EL DECANO DE LOS MATADORES PERUANOS

 


Por; Carlos Castillo está con Joreg Arancivia

MIGUEL LÓPEZ "TRUJILLANO", EL DECANO DE LOS MATADORES PERUANOS, SALUDA A LOS PROFESIONALES DEL TOREO Y AFICIONADOS 

El matador de toros peruano Miguel López Paredes "Trujillano" nos escribe desde su residencia del distrito trujillano de Moche para felicitarnos -de lo que quedo muy agradecido- y saludar a los profesionales del toreo y aficionados.

El mensaje recibido es el siguiente:

"Carlos un gusto dirigirme a ti a través de mi hijo "El Chochi" (José Carlos López García). Felicitarte por tu programa taurino "Puerta Grande" y página "Perú Taurino" que defienden a nuestra amada fiesta taurina y al torero peruano.

Quiero enviar por tu intermedio un fraterno saludo a todos los profesionales del toreo y aficionados de nuestro amado país y del mundo.

Este 12 de abril cumplo 68 años de matador de toros y el 26 de julio 95 años de edad. Ya son 87 años que llevo en el ambiente taurino, ya que debuté en la Hacienda de Chiclín a los 8 años.

Te deseo mucha suerte en tus medios de comunicación que es un gran emprendimiento. Recibe un fuerte abrazo toreo y hazlo extensivo a tu familia y a todos los que comparten nuestra gran afición.

Miguel López "Trujillano"

Matador de toros".

Miguel López Paredes "Trujillano I" nació en Trujillo (La Libertad) el 26 de julio de 1927. Hijo del banderillero Miguel López López "Trujillanito" -fundador de la dinastía-. Hermano de Manolo López "Trujillano II" que empezó como novillero y después pasa a las filas de los destacados banderilleros. Su hijo José Carlos López García "El Chochi" se hizo novillero y Rafael López García picador de toros.

El 12 de abril de 1953, tomo la alternativa de matador de toros vestido de caña y plata de manos del diestro español Rafael Ponce "Rafaelillo", siendo testigo el también hispano Rafael Llorente. Los toros fueron de La Viña y el de la alternativa se llamó "Mensajero" con un peso de 522 kilos y 5 años de edad. Fue premiada su labor con merecida ovación en el toro del doctorado. En el segundo toro de su lote, después de una vibrante actuación coronada con una certera estocada que hizo rodar a la res sin puntillas, corta dos orejas y sale a hombros de la plaza.

"Trujillano" es un torero que derrochó valor, mostró su arte y regó su sangre en todos los países taurinos (España, Francia, Portugal, México, Venezuela, Colombia, Ecuador, Bolivia y Perú) dejando muy en alto el pendón nacional.

En la actualidad es el decano de los matadores de toros nacionales en retiro, quien por sus pergaminos y trayectoria bien merece se le rinda un justo homenaje 




jueves, 25 de marzo de 2021

EL TORERO QUE NO QUISO MATAR UN TORO EN ACHO

 




Domingo 29 de Octubre de 1967    La siguiente camada aprobada de las reses de ese encaste, se presentaron en Lima  el 26 de Noviembre de 1967  en la denominada "Corrida del Toro" para los diestros Julio Aparicio, Curro Girón, Paco Camino, El Pireo, Paquirri y Pedro Benjumea. Don Ricardo Bustamante  no pudo ver el juego de sus toros en esa presentación pues falleció dos meses antes el 1 de Octubre del mismo año.

Paco Camino totalmente desconfiado y en medio de una colosal bronca luego de abreviar y pinchar se niega a matar al quinto bis bis de “La Viña”. Por disposición de la autoridad y en resguardo del orden público es arrestado 24 horas en la 4ta. Comisaría del Pedregal. Camino ya había escuchado una bronca en el segundo de la tarde.








Por; Claudia Serrano


 EL TORERO QUE NO QUISO MATAR UN TORO EN ACHO Y FUE DETENIDO.AÑO 1967.

Este echo sucedió en la plaza de toros de Acho en el Rímac un 29 de agosto de 1967.

El reconocido torero Paco Camino fue arrestado tras negarse a matar un toro.

El 29 de octubre, de hace 54 años, El torero Paco Camino salió a dar su espectáculo en la conocida

plaza de toros. Vestido con un traje de corinto y oro, el matador Español dejo mal herido al quinto

toro conocido como "Precioso". En ese momento, el estoqueador se negó a culminar su "faena".


Esto hizo que el público empezara a gritar y a arrojar cojines y botellas al ruedo arenoso del 

recinto taurino. Al ver esta reacción, el torero Paco Camino decidió no seguir con el

último tercio, retirándose a la barrera del escenario. Esta decisión hizo que el Juez

de Lidia, Sanchez Pachas, mostrará al público una pizarra con la  palabra "arresto".

Segundos después, el toro volvió a su corral y el español Paco Camino fue conducido a la cuarta


Comisaría del Rímac, a bordo de un patrullero. Esa misma tarde la inspección de

Espectáculo públicos da un boletín Donde dio a conocer la detención (por un día) al reconocido 

torero  y el pago de una multa de 10 mil soles por violar el artículo 100 del reglamento de la 

Corrida de Toros Novilladas y Becerradas. En la delegación policial, Paco Camino estuvo

 acompañado por Manuel Benítez "El Cordobés" y Julio Aparicio, su mozo de estoques.Los tres 

toreros pasaron la noche en los dormitorios de los oficiales en la comisaría. La mañana del

30 de octubre, los españoles jugaron un partido de fulbito junto a otros detenidos y policías

en el área libre de la comisaría. Al medio día los matadores almorzaron y se sirvieron un


whisky

que les envío uno de sus apoderados. A las 5 de la tarde los famosos toreros salieron en libertad

 luego de cumplir las 24 horas de arresto. Minutos después, "El Cordobés" aseguro que este echo

 lo iba a marcar para siempre. "Jamás olvidaré este encierro". Hemos acompañado a Paco 

porque era nuestro deber, todos sean portado muy bien. Ese dia, el torero Paco Camino

pidió disculpas y contó con tristeza y dijo: "La primera vez que me sucede en mi carrera esto"


Así pués, Paco Camino decidió no volver a torear en Lima.

NOTA: Paco Camino declara a la prensa el motivo por el cual no mata  al toro.dijo:

"El quinto toro fue malo.No entraba era soso, por eso lo  cambiaron. El que le siguió

resultó también malo. El último "Precioso" igualmente no entraba".Luego de un rato vuelve a

 decir: "He estado mal. Lo sé. Pero ese toro era un malaje"  Y Paco luego explica porqué se 

nego a cumplir su función.  "Vino la bronca, luego lanzan  cojines, vasos, objetos y botellas.

Eso me hizo desistir. "¿como entrar a matar?", dijo un desconcertado Paco Camino.



martes, 23 de marzo de 2021

LA RESPONSABILIDAD DEL CIUDADANO ELECTOR

 



LA RESPONSABILIDAD DEL CIUDADANO ELECTOR

El buen votante; me referiré al ciudadano elector, en una cualificación que va desde lo ideal a lo indeseable.

El ciudadano ideal: que sería una persona racional, ilustrada e informada, por lo que al momento de elegir tiene seguridad en su decisión, pues lo hace desde normas ideales de conducta.

El ciudadano responsable: que sabiéndose racional, comprende que debe analizar según contextos e intereses, pero teniendo en cuenta una gran meta: el destino del país. Así, su fin orientador es el bien común.

El ciudadano interesado: sabe lo que le conviene y hace lo posible para que su candidato salga elegido. Para lo cual puede usar medios legales e ilegales, morales e inmorales.

El ciudadano pasional: vota movido solo por emociones, por la simpatía del candidato o por el partido tradicional o por odio hacia otros candidatos, muchas veces influenciado por los medios de comunicación.

El ciudadano siervo: que vota porque le han pagado con dinero o cosas, porque le prometieron algo, es decir, participa a cambio de algo y se subordina a intereses mezquinos.

El ciudadano ingenuo: que no analiza ni está movido por intereses, solo va a votar porque está habituado y cree que la democracia funciona así.

Difícil que un ciudadano elector no esté influenciado o motivado por ideologías, intereses, mentiras, pasiones, etc. Lo que puede organizar tal caos de condicionamientos es no olvidar el bien común y la adhesión a derechos humanos fundamentales.




lunes, 22 de marzo de 2021

TREN AL SUR

 


Juan de Arona Linea de Chorrillos

TREN AL SUR


Por; Josefina Barrón

Juan no era Juan. Era Pedro. Juan de Arona fue Pedro Paz Soldán. Uno solo. Complejo e inclasificable. Niño en los campos de Cañete, señorito en los salones de Europa, sabía de los griegos y los árboles. Promovía peruanismos en un Perú que aún no tenía conciencia de lo suyo. Era poeta, filólogo, cronista de viajes y descubridor de lo bello, lo nefasto y todo aquello a lo que a nadie más parecía importar. No podía con su genio, acaso no quería. Sus palabras fueron dardos que lanzó a sus enemigos sin medir las consecuencias. No escribía tan bien como sabía decir verdades.

Fue abogado del diablo y de esos árboles que miraba maravillado. Naturalista de la condición humana, filósofo de la estulticia, humorista muy negro, despiadado. La estupidez reinante lo sacó de sus casillas, lo hizo pelearse con casi todos los que formaron su universo social y geográfico. Así, dijo alguna vez que el pueblo ejercía su  'soberasnía', llamaba constantemente 'pillaje' al peaje y 'Gran Enemigo' a la autoridad. Había heredado la inmensa biblioteca, en fondo y forma, de su abuelo, Hipólito Unanue. Pareció habérsela leído toda. 

Un poco antes de morir en enero de 1895, ya sin la fortuna familiar, Juan de Arona reunió sus crónicas


que había publicado en El Comercio y otras tantas inéditas bajo el título de "La línea de Chorrillos", y les dio forma de libro. Testimonio díscolo, por momentos catársis, sobre la vía del tren que integraba los tres balnearios de Miraflores, Barranco y Chorrillos a la ciudad de Lima.

Juan de Arona se detuvo en cada uno de los pueblos aún separados por extensos campos de cultivo, para recorrerlos al pie del acantilado e ir, como cronista de viajes que fue, comentando sobre calles, pasajes y alamedas, descubriendo ranchos y personajes, denunciando abominaciones edilicias, evocando estampas y los recuerdos de su niñez.

Regurgitó en el papel los estragos de la guerra con Chile sobre Chorrillos, el balneario que alguna vez fue llamado Versalles y que luego estuvo largo tiempo "tieso y estirado como un emperador muerto".


Habían pasado apenas trece años de la caída de Lima y, en el camino del tren, Juan de Arona aún se topaba con escombros de aquel doloroso episodio. Se reconocía extasiado por la presencia heroica de árboles extraños en nuestros desiertos: "Un gran árbol añoso en la costa de Lima es poco menos que una maravilla. Los vetustos sauces de la bajada de Barranco habían adquirido en sus troncos un grosor extraordinario, parecían tambores". Veía cómo el joven Barranco empezaba a animarse, mientras el viejo Chorrillos languidecía debajo de sus ruinas.


De Miraflores escribía: "Los rosales y el lujo de luz que había en el Miraflores de mi niñez han
desaparecido bajo la opacidad de la multitud de árboles exóticos con los que las colonias extranjeras han dotado al pueblo de sus afecciones". 

Nos hubiera hecho mucho bien tener a Juan de Arona hoy, hacerlo recorrer la Lima que dice mirar el mar, llevarlo por la costa que en sus tiempos sí fue verde y era virgen de otros ruidos que no eran los de las aves, el murmullo de las olas, los pescadores, y uno que otro bañista paseandero.




HOMENAJE Y RECUERDO A LOS QUE NOS DEJARON EL 2020


 


Por; Carlos Castillo Alejos

HOMENAJE Y RECUERDO A LOS QUE NOS DEJARON EL 2020

El año que apenas acaba de terminar ha sido un año muy duro, muy difícil para todos, a causa de la emergencia sanitaria por el Covid 19. Hemos lamentado la perdida de muchos familiares y amigos. El mundo taurino no ha sido la excepción. 

En homenaje a los profesionales y técnicos especializados directamente vinculados al sector taurino del Perú que nos dejaron el año 2020 hoy recordamos (en orden cronológico y aparición en las fotos) la partida de:



- 31 de enero: Rafael De Piérola Camacho (mozo de espadas)

- 11 de febrero: Julián Lagos "Ogro" (novillero)

- 12 de abril: Ricardo Higa Uyehara "Mitsuya" (matador de toros)

- 28 de mayo: César Obregón Milla "La Negra Pancha" (torero cómico)

- 30 de mayo: Luis Cossío Marino (pintor taurino)

- 1 de junio: Jhonny Zelvaggio Herrera (mantenimiento de Acho)

- 3 de junio: Walter Yovera Monja "Mambo" (torero cómico)

- 8 de julio: Enrique Nacarino Mendoza (mozo de espadas)

- 12 de agosto: Moisés Espinoza Zárate (periodista taurino)

- 17 de agosto: Lorenzo Sulca Quispe (ganadero de El Pilar de Achacota)

- 18 de agosto: Guillermo Nicho Aparcana "Memo" (alguacilillo y caporal de Acho)

- 20 de agosto: Oswaldo Córdova Caro (fotógrafo taurino)

- 25 de agosto: Zalatiel Bazán Vásquez (mayoral de Salagual y Huacraruco)

- 28 de agosto: Daniel Palomino Fry (matador de toros)

- 10 de septiembre: Eduardo Parodi Larco (periodista taurino)

- 12 de septiembre: Alejandro Sánchez Vera (empresario taurino)

- 21 de octubre: José Hidalgo "Pepe" (chofer taurino y servicio técnico de Acho)

- 25 de octubre: Luis Rodríguez Sánchez (reportero gráfico taurino)

- 7 de noviembre: Walter Arce "Wachi" (alguacilillo y caporal de Acho)

- 25 de noviembre: Alfonso Simpson Llosa "Foncho" (ganadero de El Rosario y torero aficionado)

- 28 de noviembre: Alejandro Cruz Rivera (novillero)

- 20 de diciembre: Rafael Morán La Rosa (novillero y reportero gráfico taurino)

- 22 de diciembre: Luis Castro Osorio "Jockey" (picador de toros)

- 30 de diciembre: Luis León Rupp (empresario taurino)

Siempre presentes. Que en paz descansen y de Dios gocen.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Fuente; Carlos Castillo Alejos



domingo, 21 de marzo de 2021

MARCOS MÉNDEZ ENTRE TOROS Y FUTBOL

 




Por; Carlos Castillo Alejos

HOMENAJE: MARCOS MÉNDEZ "LA PALMERA NEGRA", ENTRE TOROS Y FUTBOL


Marcos Abraham Ciriaco Méndez "La Palmera Negra" nació en Nepeña (Ancash) el 15 de junio de 1945, pero fue criado en El Callao. Hijo de Salomón Ciriaco Bolívar y María Paula Méndez Muzaga. 


Su primera afición fue el futbol. El entrenador Waldir Pereira "Didi" le quiso llevar a Veracruz (México) cuando jugaba Futbol, pero su madre negó la autorización para salir del país. Fue entonces que aparece en su vida el novillero Félix Padilla "El Chacho", amigo de su padre, que llevó un traje de torear a su casa con el que torearía una novillada en la Plaza de Toros de Acho. Viéndolo vestido de torero a "El Chacho" en Acho se deslumbro y le pidió que le enseñara a torear. A partir de entonces se inició en el mundo de los toros. 

Se inicia toreando en el Camal Frigorífico del Callao. Posteriormente cuenta con la orientación de los banderilleros de entonces Fortunato Gonzales "Fotio", Gastón Vásquez y Leonardo Pomar en sus primeros pasos profesionales. 

Su presentación en la Plaza de Acho fue en el Concurso "El Perú Busca un Torero" del año 1966, el 12
de junio, alternando con César Vásquez "Lelo", Fernando Álvarez, Carlos Suarez, Hugo Sánchez y Manuel Salazar "Manolo Salazar" ante novillos de Huambarquilla, cortando una oreja. Al término del certamen ocupó el segundo lugar lo que le valió viajar a México D.F., contando con el invalorable apoyo del entonces empresario Rodolfo Skobelj Forero. 

Como novillero se presentó en ruedos de Ecuador (Machala, Rio Banva) y Colombia (Cali, Popayán, Quindío). Y en la capital mexicana, en la plaza de toros Monumental de México. Debutando en el coso azteca capitalino el 17 de septiembre de 1968, alternando con José Luis Medina y Ángel García ante reses de Atlanga. El novillo de su presentación se llamó "Aventurero". 

Después de desarrollar interesante campaña en ruedos mexicanos volvió al Perú para recibir la alternativa en la Plaza de Acho, el 8 de noviembre de 1970, en el marco de la Feria del Señor de los Milagros, en la quinta corrida de abono, de manos de Palomo Linares y en presencia de Ángel Teruel, con toros de La Viña y La Pauca, consiguiendo cortar una oreja al toro de la ceremonia que se llamó "Chucho". Volvió a actuar en la Feria del Señor de los Milagros del año 1971, el 14 de noviembre, con toros de El Pinar, Jaral del Monte y La Huaca, compartiendo terna con Miguel Márquez y José Luis Parada.

Como matador de toros marchó a España donde toreó un festival en Cáceres y debutó en una corrida de toros en Ibiza el 13 de septiembre de 1971 compartiendo cartel con José Ruiz "Calatraveño" y Manuel Alcázar "El Feo" frente a toros de José Tomás Frías, cortando una oreja.

En su vida taurina tuvo el apoyo de los empresarios Raúl Acha "Rovira", quien además lo apoderó, y Marcial Ayaipoma. 


"La Palmera Negra" reside actualmente en Tijuana (México), donde se ha desempeñado como presidente de la plaza de toros. Ha sido representante del cantautor Jesús Enmanuel Arturo Acha Martínez "Enmanuel" y continua al frente de su labor como preparador y director técnico de futbol e instructor de entrenadores con reconocimientos por la F.I.F.A., COMEBOL, y CONCACAF. 

Torero digno de recordar por las nuevas generaciones, que baso su tauromaquia en el pundonor y valor temerario, actuando siempre con voluntad y entrega en los ruedos.





sábado, 20 de marzo de 2021

QUE LA UNESCO ACEPTE LOS TOROS COMO PATRIMONIO CULTURAL

 

 




Por; Carlos Castillo Alejos

¿QUE HACER PARA QUE LA UNESCO ACEPTE LOS TOROS COMO PATRIMONIO CULTURAL?

Manolo Espinoza "El Ciclón"


Desde mucho tiempo acá y entre cuestionamientos, discriminaciones, manipulaciones de los políticos y fobias de los animalistas, ambientalistas, veganos, etc, etc., la fiesta brava, o aplicando los términos adecuados –la cultura taurina-, se ha visto haciendo frente y con firmeza ante esa avalancha, de gente que desconoce lo que es el arte y fuente de inspiración para mentes luminosas; su desconocimiento de lo que es cultura; el significado de las tradiciones, la cuantía del patrimonio y lo peor de todo, que no saben de respeto y de leyes, en donde todos los seres humanos amparados en ellas, tenemos los mismos derechos los cuales deben ser respetados, tanto por las personas comunes cuanto por las autoridades que deberían dar ejemplo.

No entendemos el por qué, los organismos culturales como en este caso la UNESCO, que aconseja y


orienta el camino a tomar para el reconocimiento de las tradiciones, no actúa con celeridad para que la fiesta brava forme parte de esta respetable Institución y se lo declare en Patrimonio Cultural Inmaterial. Peticiones reiteradas por varios países taurinos, que anhelan que se los incluya como el resto de tradiciones, con lo cual, los grupos detractores dejarían de agredir a la fiesta y a todos aquellos que la conforman.

Pero por desgracia vemos, que ésta, viene haciendo caso omiso a los requerimientos de la comunidad taurina y prefiere mantenerse al margen de estos conflictos, cuando ella investida de toda autoridad, podría dirimir todas estas tensiones con las que actualmente el mundo se ve alterado, ya que con ello traería la paz y la comprensión para los profanos del toreo, que deberían entender que la fiesta brava como otras tradiciones tienen cabida dentro de nuestra sociedad civilizada, a sabiendas de que ellas enriquecen la cultura universal, dado que las manifestaciones humanas deben ser tomadas muy en cuenta por ser identidad de los pueblos.

¿A propósito de ello, partiendo del pensamiento y conceptos culturales claros del intelectual Francés Francoise Zumbiehl, un devoto de la fiesta brava, catedrático de lenguas clásicas, Doctor en Antropología cultural y militante taurino, quien tomando de la frase de Pepe Alameda, el otrora afamado y decano del periodismo taurino afirmaba que “LA FIESTA BRAVA ES UNA FIESTA HUMANA DEMASIADO HUMANA, pues condensa todas la vicisitudes de la vida y la muerte con las que el hombre se siente enfrentando a lo largo de toda su existencia”, con lo que, partiendo de este concepto más su propia definición filosófica y luego de una profunda compenetración con ella, escribe un artículo con ese título, en el que detalla el sentido de la fiesta delineando todo su contenido enmarcado en el ritual en donde el hombre se encuentra entre la vida y la muerte.

Zumbiehl, está convencido y afirma que: “la fiesta de los toros perdurará mientras la comunidad de aficionados, valore lo que tiene entre manos, exprese sin miedo su voz y defienda el respeto a la diversidad cultural y mientras haya una afición que reivindique su libertad, la fiesta seguirá viva”. Así mismo señala, que “la definición adoptada por la UNESCO, es la relación obligada entre cualquier patrimonio inmaterial y la sensibilidad de una comunidad o comunidades que se identifican con él, que invierten en el sus valores, sus emociones, sus principios de vida. Lo que importa es la autenticidad de los sentimientos, interpretaciones, emociones, éticas y estéticas de los aficionados”.


Afirma, “que la fiesta brava es mucho más que un espectáculo, aquí los aficionados no son meros
espectadores que vienen a divertirse como los coros de las tragedias griegas, son un elemento clave dentro de los innumerables ritos que se manifiestan en una tarde de toros” –y continúa diciendo-, “este protagonismo de la gente de a pie salta aún más a la vista, en las diferentes fiestas populares en torno a ese animal totémico”, concluye.

Estas son reflexiones para tener conciencia de nuestro protagonismo dentro de la cultura taurina y las acciones que debemos tomar, especialmente haciendo el reconocimiento de nuestras tradiciones y lo valiosas que son para determinar los rasgos de nuestra identidad, por lo tanto, los taurinos debemos pensar que la fiesta es un patrimonio cultural inmaterial y, por ende, tiene un valor intrínseco asentado en nuestros genes.


miércoles, 10 de marzo de 2021

Luc Donckerwolke talento peruano

 



Luc Donckerwolke

   Luc (Para mí es un honor iniciar este segundo capítulo en Hyundai Motor Group para consolidar la creatividad. En colaboración con los equipos de diseño, transmitiré la diversidad y la riqueza del diseño de las marcas del Grupo, que no sólo es dinámico tecnológicamente, sino que también está centrado en el client).

  Luc Donckerwolke (nacido en el Peru el 19 de junio de 1965) es un diseñador automotriz y director creativo de Genesis e Ioniq. 

  En septiembre de 2012, Donckerwolke fue nombrado Director de Diseño de Bentley  Antes de Hyundai Motor Group, fue director de diseño en Bentley , Lamborghini , Škoda y Audi de Volkswagen Group . 

  Luc Donckerwolke regresa a la compañía como vicepresidente ejecutivo, ocupando un nuevo puesto que le permitirá pasar más tiempo en Europa, más concretamente en el Centro Técnico de Hyundai Motor Europe de Rüsselsheim, Alemania, donde será director creativo (CCO) y Jefe de comunicaciones de diseño para el Grupo Hyundai.

  

 Donckerwolke comenzó su carrera de diseño en 1990 con Peugeot en Francia. En 1992 se trasladó a
Ingolstadt para una temporada 2 años en Audi Design. De 1994 a 1996 trabaja en el Centro de Diseño de Skoda Mlada Boleslav en la República Checa, donde contribuyó al diseño del Skoda Octavia 1996 y 1999, así como el Škoda Fabia.


https://es.qaz.wiki/wiki/Luc_Donckerwolke


lunes, 8 de marzo de 2021

Happy International Women's Day 2021 in Tauromaquia

 




International Women's Day commemorates the presence, work and role of women around the world. This is a celebration that crosses borders and is celebrated in many countries of the world, and celebrates more than ninety years of struggle by women with the aim of achieving equality, justice, peace and full development.

Conchi Ríos: "Being born a woman does not have to condition me to work in something in which I have conditions"

Por; PATRICIA PRUDENCIO MUÑOZ


Conchi Ríos
, a bullfighter, has sweetened the profession. The Murcian woman shows her soul between laughs and stories of how she started, how difficult it has been to develop her work ... On Women's Day, away from distorted feminisms, a woman is given visibility, whose profession is bull and This is the only one who should measure it and bring out their conditions, not their colleagues or businessmen. The bull is the one who examines the professional. Conchi reveals about her, something that has already been heard on more than one occasion, some of her companions refuse to fight with her and some businessmen do not want to put her on. This is one of the reasons why the bullfighter had to follow her career in America, because in Spain it was very difficult. Now she returns with the same enthusiasm and love for the profession, premiering her attorney, Santiago Gonzalo, with whom she claims to be on the same frequency.

What led you to choose this profession?

Actually, I was going to be a dancer, because she had been dancing at the conservatory for seven years. I liked it and I like it, I danced contemporary, ballet, flamenco ... but the one I liked the most was flamenco, because within the world of dance is where more freedom and improvisation are allowed.

I always went with my maternal grandparents to the bulls, I am from Murcia and I was always looking forward to the fair in September to be able to go. One day, enjoying a bullfight in which Pepín Liria, Enrique Ponce and El Cid fought, I saw how the square was filled with white handkerchiefs. There were excited people, the music was playing ... The bullfight lasted longer than necessary due to the emotion, it got dark and the lights turned on and the bullfighters' costumes shone. I cried with emotion and even called my mother to tell her how wonderful it was all. I told my grandparents that I wanted to do what they were doing, in this case, those men and to be able to move people, as they did with me.

As an artist I like to transmit, to move. That was like an improvised theater play with live music, where there was a plus, they were risking their lives. I did not know what could happen, but those movements, that plasticity that exists in bullfighting, for me to see a bullring with a full line is like a painting full of colors. I fell in love with this profession, so I started eating my mother and grandfather's heads to get them to let me get into this world.

What did you have to sacrifice in your life to be able to dedicate yourself to it?

Bullfighters start very young and I started when I was fourteen or fifteen years old. More than sacrificing, I would say that it teaches you a lifestyle, values, discipline, as well as dance that is very strict. It takes many hours, in fact I was training 5 hours a day after studying, so for me the bull did not mean anything out of the ordinary. Social life, going out with friends, for me no longer existed.

It did lead to changes in that I had to go near the wild herds, near the animal, in the field. In short, this world requires it. When I was fifteen I moved to Cádiz, which is about seven hours from Murcia, leaving my family behind, but knowing that I was very clear about my goal. It was like a child playing an adult life. Three banderilleros, a sword boy and a help depend on you. When you pass with picadors, there are seven who depend on you.

It is true that you value life in a different way, because you are aware that you are risking it, but that is the greatness of bullfighting. That is why it is so important to dedicate so many hours to it, that in the end you only focus on it.

If we advance a little more to what is today, your workouts, how would you say your day to day is?

In this season a few days ago, I signed a contract with Santiago Gonzalo. I am very excited after two seasons on the bench and with the situation that we are going through due to the pandemic. I still have the same expectation for the bull, but you have to eat, you have to continue living and this time ago I had to combine it with another job, waiting for my opportunity to come. It has come to me now and I think it is going to be a very beautiful season.


My day to day is getting up, training ... I take advantage of the fact that I live near the mountain, I love training outdoors. I go up and down the mountain accompanied by my dog, I take the bottom that to fight is very important, because you know that at least you are going to face one or two animals, but an accident may arise for your partner and you have to kill the six bulls . You can even do a cartwheel, that is why the preparation must be so intense, you have to be aware of all this, that is why the mental preparation, which I try to carry daily, is very important. It is an exercise that I advise bullfighters and people who are starting in this profession, because many focus on the physical, but very little on the mind.

Another thing that I am taking now is Twitch, I opened a channel to bring a little closer to what bullfighting is, what my life is to the fans and even to those who are not. Every Saturday and Sunday for four hours I speak for all those who want to know or want to see a bullfighter talk about her profession or life in general. We also exchanged impressions of subjects other than bull. It is true that they are struck by the fact that a bullfighting professional is outside the prototype that people have of what a bullfighter is, because they have a slightly stale image.

I think it is very important to dedicate time to this platform because it gives visibility to the bullfighter figure among people who do not know what a bullfighter is like.

You have talked about the pandemic, tell us about this stop. What is it that prompts you to return to the complex situation that we are experiencing?

Before the pandemic arrived, I had not been fighting here for two years, everything I was fighting was in America. In Spain it was very difficult for me to fight. When the pandemic arrived, I was coming from that two-year break, many professionals have seen the season slip away from them, I already knew what that was, I had been through it, I had been on the bench. However, you have to know how to face the situation, without fear, you just have to have faith, perseverance and enthusiasm because everything in life passes, everything arrives.

During this break, there came a time when I told myself to stop, I had to stop and renew. An example of this is that I opened Twitch and reactivated myself on social networks, because the truth is that I was a bit far from them.

In addition, it is somewhat ironic, but through this platform I met the one who is now my attorney, Santiago Gonzalo. He is a younger businessman than me, which I love and passionate about, because he has very fresh ideas. We understand each other perfectly, it is as if we are on the same frequency.

Bullfighting has always been a man's world. Do you see yourself on an equal footing? Do you think it is more difficult for women to get to where you are?

I cannot generalize, I have not been able to speak with all the women who are in bullfighting, I do not know their situation, I cannot speak for them. Then I am going to speak personally, not in the name of all women, but if I am a woman and I speak to you from my position. I can tell you that it has been more complicated and that it is still complicated for me, because unfortunately, as you have said well, this is a world of men, with which we are fighting so that it is not like that, but so that it is a world of people and each person can fight in his profession.

I do not consider myself a feminist, at least I do not identify with today's feminism, it has become distorted. I believe in equality, because the fact of being born a woman does not have to condition me when it comes to being able to work in something in which I have conditions, that does not enter my head. It has happened to me, they have not hired me and some colleagues have not wanted to fight with me because I am a woman. It's sad, because they know what it is to enjoy fighting and denying that to someone just because they are a woman is very ugly. Later, there are also businessmen who do not want to give you a chance either, they will know, because I think that right now is the woman's time, let's say it like this. I believe that it is the moment of the woman.

It is time to take the step and play under the same conditions. Many doors have been closed to me, but with perseverance everything comes, I think you have to be patient because the moment is yet to come, even if they make it difficult for you, even if it costs, regardless of who it weighs, even if they want to get you out of the way. You have to give time to time, that in the end everything comes if you have patience and faith, but you also have to have a very large jacket and a wrought iron armor so that things do not affect you and believe in yourself.

This is suffered and this is suffered, if you want to live with me one day, put yourself in my shoes and
you will live it.

You have said that perhaps now is the time for women. What future do you predict for women in the upper echelons?

It can take years to achieve your goals, it happens to any student in her career. This is a long distance race, even some of the very leading bullfighters stopped and did not arrive. You never know what will happen, you live in the moment, which I love.

Society is experiencing a tremendous problem, depression, which is a reflection that we live a lot in the past and this generates constant sadness, the same happens with living in the future, it creates anxiety. The solution is to live in the present and very few make it. You have to have objectives to have illusions, that is not living in the future, but the impulse to live the present with hope.

This profession has taught me, one day you have a bullfight, you triumph, but the next day no one hires you, you are down there again and you wonder how it is possible if you were up yesterday. This is how it can happen with women in Spain, we are two active bullfighters, Mari Paz Vega and me. I am alone in Spain, but there are many heifers, there is a quarry and I will support them in everything they need, it is even possible that I will be a proxy so they can fight. I'm going to do it, it's hard to believe, but I'm going to try to give them more visibility.

We have to hit hard, we are here to ask for a place and if you are worth it you will stay and if not they will take you away, but do not let the others decide whether to put you on or take you off, but your conditions do. If I am worth it or not, let the public decide and all the triumphs say it. Bullfighting needs a renovation and that the woman is there is something very positive, something that will give normality to the profession, even sweeten it. They have to let us fight, in the end it is the bull that is going to put us in our place or not, why complicate things. You don't want to get me out of the way, let me fight, I show things in the ring.

This is a very transparent profession, it is very difficult to fool the fan, it is very difficult to fool the bull. Appear something that is not. If you are willing, wanting to give everything, you can be better or worse. You have to wait, keeping faith until the last moment, because you never know what might happen.

Let's move on, perhaps the most personal shot. What do you feel about the bullfighting suit?


As if I feel more like myself than ever, like when you wear a style of clothing that you say this is my style. I feel comfortable, if I could I would wear it every day, because with it I feel identified, I feel complete. When I go to do the walk, I think that in a few minutes I will be doing what I like the most, which is fighting. It even seems that you grow a foot, you put your kidneys, you walk with your feet inward almost as if I were a model, so it is very beautiful.

Everyone respects you, they want to have a photo with you. I believe that I am the one who takes the most photos with any fan, I have no problem, I stay as long as it takes. They buy their tickets and come to see us fight, so I dedicate all the time to them. I also have something different, which I think distinguishes me and that is that when I put on the costume of lights, the smile is very difficult to be removed. I think I am one of the few bullfighters who does the walk smiling, I go out to the horse yard smiling, I am in the alley smiling, I even smile in front of the bull. I have come to cry with happiness for the emotion and that happens while you fight an animal is one of the most beautiful things that I have been able to experience in my life.

But is that every time I put on a suit of lights I know that something is going to happen, be it good or bad, but I know that something is going to happen and for me it is tremendous.

 Let's talk about the afternoon of your alternative, that alternative that you received from the hands of El Cordobés. How was it? What do you remember from that afternoon?

I remember everything, in the morning I was walking through the countryside and the town. Later I met my crew, who have a very good relationship with them, we laughed and joked until the last moment. That day was fulfilling a dream, getting a doctorate as a bullfighter and giving my grandfather the bull of my alternative, that was the most special moment of the whole afternoon.

We are people and as such love comes to us, something that I think is the meaning of life. That love of


things, I am in love with this profession, I love my family and seeing my grandfather there on the line, who is always in the alley ... When I went to offer him the bull, a lump made my throat That is why you are going to start crying with emotion and I was not able to say practically nothing. I had rehearsed it, but the words did not come out, but sometimes the words are superfluous.

Next to my grandfather was my mother, who was recording me with one hand and holding the rosary with the other. She records me so that later I can see and correct my defects. I think that for my mother, seeing it through that small screen makes her less real. Although she always goes with me, for the good and for the bad. She has experienced the strongest goring, she enjoys my triumphs and if something happens she is there.

In the strongest goring of my life, in France, she was there. Before I was transferred to the hospital, I asked to go into the operating room because if something happened to me I wanted my mother's face to be the last thing I saw. I know I gave her that bad drink, but she came in and grabbed my hand. She is a warrior.

That day was one of the most epic and beautiful moments of my life. It is true that some crutches, your ears, the Big Door remain in your retina ... but that afternoon I am left with that moment in which I looked my grandfather in the eye, we were both excited. He knows everything I have lived and fought for.

If I had disappeared from this world on that day in France, where my grandfather, my grandmother, my mother were ... I would not have suffered, they would have suffered. It was nice looking into his eyes and dedicating that toast to him, I felt full.


Would you say that goring is the bitter face of the profession?


Not at all, that goring in France was not the worst moment. We are not made of another paste, we are simply psyched up and prepared for that situation, for a blow, for a fall, for a goring. the fact that we recover so soon is the illusion we have of fighting again.

Ultimately, the world is moved by love and illusion. If you are excited about something, I assure you that you recover twice as fast as normal. Everything is mental. There are tremendous goring and the professionals have to cure us, but it helps a lot if your attitude is positive, I know it in good faith.

Goring is not the bad thing about the profession, the bad thing is being on the bench. In my case, that my colleagues do not want to fight with me because I am a woman and you cannot fight or that your attorney tells you, Conchi, I'm sorry, the businessmen don't want to put you on. That is the bad side, the rest are things that must be paid because it is a toll to live this beautiful profession.

What message would you launch? A message with that energy and avoidance that you overflow.What would you say to the woman and the fans?

I am going to make a small paragraph, in 2016 they put me among the 100 most influential women in the world, it freaked me out, because a foreign media put a bullfighter in knowing how bullfighters are seen abroad ...

They understood my profession perfectly, they came to record me and fell in love with bullfighting. Maybe also because of what you tell me, because of the way I express it, with that passion that I feel.

They put me on that list with tremendously important women, with scientists, with philosophers ... and I was the only Spanish. I think the key was that I told them that in my head I don't know how to distinguish between men and women, I believe in equality between people and that a person has to fight for her dreams.


My message for women, for those who want to be bullfighters, for those who want to dedicate themselves to a profession that is believed to be for men ... there is nothing here that is for men or women. My message is that you do not set limits, that you dream very, very high, that you dream big and that you know that you can achieve everything that they can imagine, for many obstacles, for many trips, no matter how much you may cry later in your house of frustration. We continue to live in a society in which machismo is latent. So, do not stop, continue with enthusiasm and that it is that profession that makes you get up every day wanting to continue dedicating your time to it.

They must not give up, they must continue, because sooner or later everything in life comes, I am sure, that they rely on themselves. You were born for that, so keep going, don't close in on yourself. I am working on something that I know is not what I want to work on, but I am aware that the rent has to be paid. For this reason, I have continued to fight for my profession and now the time has come for me, an attorney-in-fact ... When you least expect it, things can change, who would have thought in the time we live that a pandemic would come to paralyze the world. This is a negative thing, but it can open our eyes to realize that in life anything negative can happen, but anything positive can also happen.

Miracles happen daily, so I would invite you to believe in yourself and let nothing and no one stop you.

Fuente; traducida de Guarismo Del Ocho

PATRICIA PRUDENCIO MUÑOZ

https://www.guarismodelocho.com/2021/03/conchi-rios-nacer-mujer-no-tiene-que.html?fbclid=IwAR2yIEpJQuEmunOJGViK4pAlWCgPoqUNjDr4fSZRCYorhe9zmiVqqdmYvmg

MATADORAS_trailer from DOC LAND on Vimeo.




domingo, 7 de marzo de 2021

Viajar a las estrllas mas rapido que la luz

 

VIAJAR A UNA ESTRELLA LEJANA Y REGRESAR A TIEMPO PARA CENAR 



Miguel Alcubierre, explicando su teoría de propulsión por distorsión

El espacio se puede deformar, curvar, torcer o expandir. Estos movimientos pueden resultar contraintuitivos a nuestra experiencia aquí en la Tierra, pero el científico mexicano lo explica de esta manera: “Seguramente han oído de la expansión del universo, alguna vez, las galaxias se alejan todas unas de otras y esto no se debe a que estén alejándose de un punto central en el que hubo una explosión, no es así, las galaxias están quietecitas, y el espacio en medio está creciendo. El espacio se expande. Entonces yo puedo usar esta idea y hacerlo en chiquito”. https://www.elconfidencial.com/tecnologia/novaceno/2021-03-05/proponen-nuevo-motor-espacial-capaz-viajar-velocidad-luz_2977704/?utm_source=facebook&utm_medium=social&utm_campaign=ECDiarioManual&fbclid=IwAR2kuF3SN-_mqXBH07AVWnyfauOIru-wCAhIq5_RJs92U0X4vbvmBIqvXeo




lunes, 1 de marzo de 2021

Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 1/6 Capitulo # 6

 


Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 6/6



A


Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 1/6 Capitulo # 5

 



Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 5/6




A----- Proximo Capitulo #6   https://actperu.blogspot.com/2021/03/cuando-el-destino-nos-alcance-soylent_43.html

Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 1/6 Capitulo # 4

 



Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 4/6




A----- Proximo Capitulo#5  https://actperu.blogspot.com/2021/03/cuando-el-destino-nos-alcance-soylent_3.html

Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 1/6 Capitulo # 3

 



Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 3/6




A****Proximo capitulo#4    https://actperu.blogspot.com/2021/03/cuando-el-destino-nos-alcance-soylent_48.html

Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 1/6 Capitulo # 2

 


Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 2/6.

A



A---Proximo capitulo #3   https://actperu.blogspot.com/2021/03/cuando-el-destino-nos-alcance-soylent_42.html

Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 1/6 Capitulo # 1

 



Cuando el destino nos alcance (título original en inglés: Soylent Green) es una película estadounidense de 1973, dirigida por Richard Fleischer, protagonizada por Charlton Heston, Edward G. Robinson y Leigh Taylor-Young en los papeles principales y basada en la novela ¡Hagan sitio!, ¡hagan sitio! (1966), de Harry Harrison.

Son seis capítulo; 

Cuando el Destino nos Alcance (Soylent Green) - 1973 1/6


A----Proximo capitulo #2  https://actperu.blogspot.com/2021/03/cuando-el-destino-nos-alcance-soylent_1.html